С данным автором я не знаком еще, но вот давно задаюсь вопросом - почему так популярно заимствование термина "дроу" с полным несоответствием народа торильским подземельным эльфам? Если хочется темных эльфов - можно придумать свое название, так же делают. И, увы, зачастую темные эльфы в произведениях от обычных отличаются от силы парой внешних черт.

Возможно, как и я, сами впервые знакомились с "дроу" в чужом изложении, соответственно, ошибка накапливалась. Плюс - хотелось получить бесплатно кусочек упомянутой сумашедшинки и харизмы, которые за пещерными шлейфом тянутся. Это тот случай, когда созданное стало существовать отдельно от авторской воли, что ведь очень хорошо. Как показатель жизнеспособности образа.
При том, что Сальваторе читать - труд великий. Возможно, язык убили переводчики (с особо изощрённой жестокостью!), но и в психологической достоверности у него (особенно для Дзирта) - дыра на дыре, комплексами заткнутая. Диссидентствовать дроу всё-таки должны иначе, имхо. Хотя, читала я лишь начало цикла, не выдержала. Могу ошибаться...

P.S. А "Сотворённый" (который теперь "Без образа и подобия") показался интересен, может, стоит глянуть. Автор поиграл с китайской мифологией немножко (не заморачиваясь этнографией, но вышло мило) и городским фэнтези (в духе Панова или вампирского цикла Пехова&K). Мне понравилось.

Tradis
Возможно и так... Замечу, что с торильскими дроу очень хорошо знакомиться по циклу "Война Паучьей Королевы", там отступников вообще нет (точнее, есть, ноненадолго).

За рекомендацию спасибо, поищу.

Не за что. Начало есть на страничке Артемьева, как всегда обрезанное. И рядом пара-тройка рассказов по той же реальности. "Волчьи законы" настрой цикла выдерживают, даже кинестатика наблюдается.

А я подумаю о дроу...